Syair Anjuran Mendidik Anak

بسم الله الرّحمن الرّحيم

Sayyidina Al-Imam Thahir bin Husein bin Thahir dalam qashidahnya tentang anjuran mengajar dan mendidik anak, mengatakan:

وَفِي الْعِلْمِ نُوْرُ لِأَرْبَابِهِ

WAFIL 'ILMI NUURAN LI-ARBAABIHI

Dalam ilmu, cahaya tuk penjaganya

وَيَسْرِي إِلَى الْغَيْرِ إِنْسِ وَجَانْ

WAYASRII ILAL GHAIRI INSIN WAJAN 

dan mengalir kepada yang lain, jin dan manusia

وَعِلْمُ الصِّغَرُ مِثْلُ نَقْشِ الْحَجَرْ

WA 'ILMUSH SHIGHAR MITSLU NAQSYIL HAJAR

. Belajar di waktu kecil bak mengukir di atas batu

 يَقَرُّ وَيَثْبُتُ وَسْطَ الْجَنَانُ

YAQARRU WA YATSBUTU WASTHAL JANAN 

Hati anak bagai batu tulis yang bersih

فَقَلْبُ الصَّبِيِّ مِثْلُ لَوْحٍ نَقِي

FAQALBUSH SHABII MITSLU LAUHIN NAQII

kokoh dan menetap di hati selalu 

 فَأَوَّلُ شَيْءٍ يُلَاقِيْهِ بَانْ

FA-AWWALU SYAI-IN YULAA QIIHIBAN 

yang pertama dijumpa tampak nyata.

 فَمَادَامَ بَاطِنُهُ صَافِيًا

FAMAA DAAMA BAATHINUHU SHAAFIYAN

 Maka selama jernih hatinya

 أَلَا إِغْرِسُ بِهِ مُوْجِبَاتِ الْجِنَانُ

ALAA IGHRIS BIHI MUUJIBAATIL JINAN 

tanamkan yang membawa ke surga 

 وَإِلَّا تَوَلَّاهُ جُنْدُ الْهَوَى

WA ILLAA TAWALLAHU JUNDAL HAWA

Jika tidak, tentara nafsu akan menguasai

 وَصَارَ مُقِيمًا بِذَاكَ الْمَكَانُ

WA SHAARA MUQIIMAN BIDZAAKAL MAKAN 

dan akan menduduki tempatnya. 

 وَيَعْسُرُ مِنْ بَعْدُ إِزْعَاجُهُ

WA YA'SURU MIN BA'DU IZ'AA JUHU

Setelah itu akan sulit mengusirnya

 وَفِيهِ يَطُولُ عَنَاءُ الْمَعَانُ

WA FIIHI YATHUULU 'ANAA-UL MA'AN 

dan akan panjang penderitaannya. 

وَإِنْ يَتْرُكِ الطَّفْلَ مَعْ نَفْسِهِ

WA-IN YATRUKITH THIFLA MA'NAFSIHI

Jika membiarkan anak dengan hawa nafsunya

بِحَسْبِ الْهَوَى فِي الصِّبَا الْأَبَوَانُ

BIHASBIL HAWAA FISH-SHIBAL ABAWAN 

di kala masih kecil oleh kedua orang tuanya

 فَفِي الْقُرْبِ لَا بُدَّ أَنْ يَنْظُرُوا

FAFIL QURBI LAA BUDDA AN YANDHURU

. Tak lama pasti mereka kan melihat

 عُقُوْقًا ، وَشَيْئًا لَهُ يَكْرَهَانُ

'UQUUQAN, WA SYAI-AN LAHU YAKRAHAN 

kedurhakaan dan sesuatu yang tak mereka suka.

 وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَدْعُوْهُمَا

WA YAUMAL QIYAAMATI YAD'UU HUMAA

 Di hari kiamat akan mengajukan orang tuanya

 إلَى الْحَكَمِ الْعَدْلِ يَخْتَصِمَانُ

ILAL HAKAMIL ADLI YAKHTASHIMAN 

kepada Hakim yang adil, lalu bertengkarlah keduanya 

 لِمَا قَصَّرُوْا مِنْ حُقُوْقٍ لَهُ

LIMAA QASH-SHARUU MIN HUQUUQIN LAHU

Karena mereka lalai memenuhi hak anaknya

 بِهَا أُمِرَا بَعْدَ سَبْعٍ ثَمَانُ

BIHAA UMIRAA BA'DA SAB'IN TSAMAN 

yang diperintahkan saat tujuh atau delapan usianya. 

 وَإِنْ أَدْبَاهُ وَقَامَا بِهِ

WA-IN ADDABAAHU WA QAAMAA BIHI

Jika mereka mendidik dan memenuhi kewajiban

 فَبِالْبِرِّ فِي الْحَالِ يَسْتَبْشِرَانُ

FABIL BIRRI FIL HAALI YASTAB SYIRAAN 

aka baktinya akan membuat mereka gembira. 

 وَحَظُهُمَا كَامِلٌ وَافِرُ

WAHADH-DHUHUMAA KAMILUN WAAFIRUN

Dan kebahagiaan mereka sempurna dan melimpah pula

 مِنْ أَفْعَالِهِ الصَّالِحَاتِ الْحِسَانُ

MIN AF'AALIHISH SHAALIHAATIL HISAAN 

dari perbuatan anak yang baik dan bagus. 

فَيَاوَيْحَ مُهْمِلِ أَوْلَادِهِ

FAYAA WAIHA MUHMILI AULAADIHI

Aduhai kasihan yang melalaikan anaknya

 وَتَارِكِهِمْ كَالدَّوَابِ الشَّوَانُ

WATAARIKIHIM KADDAWABBISY SYAWAN 

membiarkan mereka bagai binatang tak berharga. 

يُظِلُّوْنَ فِي جَهْلِهِمْ يَعْمَهُونَ

YUDHILLUUNA FII JAHLIHIM YA'MAHUUNA

Mereka akan tetap bingung dalam kejahilannya

 وَلَا يَفْقَهُوْنَ سِوَى لِلْخِوَانُ

WALAA YAFQAHUUNA SIWA LIL KHIWAAN 

dan tak ada yang mereka pahami kecuali meja makan. 

قَسَاةُ الطَّبَاعِ رَضُوا بِالضَّيَاعِ

QASAATUTH THIBAA'I RADLUU BIDL-DLAYAA'I

Tabi'at yang keras senang dengan keadaan sia-sia

 وَحَطَّ الضَّيَاعِ بَدِيلُ الْجِنَانُ

WA HADH-DHUDL DLAYAA'I BADIILUL JINAN 

dan kesia-siaan menjadi ganti dari surga. 

فَيَا خُسْرَهُمْ ، ثُمَّ يَا خُسْرَهُمْ

FAYAA KHUSRAHUM TSUMMA YAA KHUSRAHUM

Alangkah merugi dan meruginya mereka

 بِيَوْمِ التَّغَابُنِ يَوْمِ الْبَيَانُ

BIYAUMIT TAGHAABUNI YAUMIL BAYAN 

di hari saling merugikan, hari yang nyata segalanya. 

وَيَا فَوْزَ مَنْ كَانَ أَدَّبَهُمْ

WAYAA FAUZA MAN KAANA AD-DABAHUM

Dan sungguh beruntung yang telah mendidik mereka

 وَعَلَّمَهُمْ كُلَّ فِعْلِ يُزَانُ

WA 'ALLAMAHUM KULLA FI'LI YUZAN 

dan mengajarkan semua perbuatan bagus. 

يَجُوزُ الثَّوَابَ وَيُوْقَى الْعِقَابَ

YAHUUZUTS-TSAWAABA WA YUUQAL 'IQAABA

la beroleh pahala dan terpelihara dari siksa

وَقُرَّةُ عَيْنٍ لَهُ كُلَّ أَنْ

WA QURRATU 'AININ LAHU KULLA AN

serta penyejuk mata baginya kapan saja.

Syair Al-Imam Abdullah bin Mubarak

بسم الله الرّحمن الرّحيم

رَأَيْتُ الذُّنُوْبَ تُمِيتُ الْقُلُوْبَ

RAITUDZ DZUNUUBA TUMIITUL QULUUBA

Kulihat dosa mematikan hati

وَقَدْ يُوْرِثُ الذُّلَّ إِدْمَانُهَا

WAQAD YUURITSUDZ DZULLA IDMAA NUHAA

Biasa melakukannya menyebabkan kehinaan

 

 وَتَرْكُ الذُّنُوْبِ حَيَاةُ الْقُلُوْبِ

WATARKUDZ DZUNUUBI HAYAATUL QULUUBI

Meninggalkan dosa menghidupkan hati

وَخَيْرُ لِنَفْسِكَ عِصْيَانُهَا

WA KHAIRUN LINAFSIKA 'ISHYAANUHAA

Dan menentangnya, bagimu adalah kebaikan

 وَهَلْ أَفْسَدَ الدِّينَ إِلَّا الْمُلُوكَ 

WAHAL AFSADAD DIINA ILLAAL MULUUKA

Bukankah rusaknya agama tiada lain karena para penguasa,

وَأَحْبَارُ سُوْءٍ وَرُهْبَانُهَا

WA AHBAARU SUU-IN WA RUHBAANUHAA 

uskup dan rahib yang jahat 

وَبَاعُوا النُّفُوْسَ وَلَمْ يَرْتَجُوا

WA BAA'UUN NUFUUSA WALAM YAR TAJUU

Mereka menjual jiwa tanpa mengharap

وَلَمْ تَغْلُ فِي السُّوْقِ أَثْمَانُهَا

WALAM TAGHLU FISSUUQI ATSMAA NUHAA

dengan harga yang tak mahal di pasar

 لَقَدْ رَتَعَ الْقَوْمُ فِي جِيفَةِ

LAQAD RATA'AL QAUMU FII JIIMATI

Sekelompok orang telah menggembala di ladang bangkai 

يَبِينُ لِذِي اللُّبِّ أَنْتَانُهَا

YABIINU LIDZIIL LUBI ANTAA NUHAA

Bau busuknya begitu jelas bagi mereka yang memiliki hati

Qosidah Al-Ashma'

بسم الله الرّحمن الرّحيم

يَقُوْلُوْنَ لِي فِيْكَ إِنْقِبَاضُ وَإِنَّمَا

YAQUULUUNA LII FIIKA INQIBAADLUN WA INNAMAA

Mereka berkata kepadaku engkau dalam kemiskinan, sesungguhnya 

رَأَوْا رَجُلًا عَنْ مَوْقِفِ الذُّلِّ أَحْجَمَا

RA-AU RAJULAN 'AN MAUQIFIDZ DZULLI AHJAMAA

Mereka melihat seseorang yang sedang menahan diri

أَرَى النَّاسَ مَنْ دَانَاهُمْ هَانَ عِنْدَهُمْ

ARAN-NAASA MAN DAANAAHUM HAANA 'INDAHUM

dari kehinaan Kulihat manusia, siapa yang mendekati mereka, rendah di mata mereka

وَمَنْ أَكْرَمَتْهُ عِزَّةُ النَّفْسِ أَكْرَمَا

WAMAN AKRAMATHU IZZATUN NAFSI AKRAMAA

Siapa yang dimuliakan oleh kemuliaan jiwa, kan menjadi mulia

وَمَا كُلُ بَرْقٍ لَاحَ لِي يَسْتَفِرُّنِي

WAMAA KULLU BARQIN LAAHA LII YASTAFIZZUNII

Tak semua kilat yang berkilap menakutiku

وَلَا كُلُّ مَنْ لَا قَيْتُ أَرْضَاهُ مُنْعَمَا

WALAA KULLU MAN LAA QAITU ARDLAAHU MUN'AMAA

Dan tak setiap yang kutemui kurelakan dia dalam nikmat

وَإِنِّي إِذَا مَا فَاتِنِي الْأَمْرُ لَمْ أَبِتْ

WA INNII IDZAA MAA FAATINIL AMRU LAM ABIT

Sedangkan aku, jika perkara ini terlewatkan dariku, maka semalam aku tak tidur

أُقَلِّبُ كَفَيْ إِثْرَهُ مُتَنَدِّمَا

UQALLIBU KAFFII ITSRAHU MUTANADDIMAA

Kubalikkan yang tersisa dari telapak tanganku dengan penuh penyesalan

وَلَمْ أَقْضِ حَقَّ الْعِلْمِ إِنْ كَانَ كُلَّمَا

WALAM AQDLI HAQQAL 'ILMI INKAANA KULLAMAA 

Tak kupenuhi hak ilmu, jika setiap mereka yang menginginkannya 

بَدَا طَمَعُ صَيَّرْتُهُ لِيْ سُلَّمَا

BADAA THAMA'UN SHAYYAR TUHU LII SULLAMAA

kujadikan baginya tangga kepadaku

إِذَا قِيلَ : هَذَا مَنْهَلٌ ، قُلْتُ : قَدْ أَرَى

IDZAA QIILA: HADZAA MANHALUN QULTU: QAD ARA 

Jika dikatakan: Ini adalah tempat minum, maka kukatakan: Aku telah melihatnya,

وَلَكِنْ نَفْسَ الْخَرِ تَحْتَمِلُ الظَّمَا

WALAKIN NAFSAL HURRI TAHTAMILUDH DHAMAA

akan tetapi jika yang merdeka tahan terhadap rasa haus