Do'a Agar Tidak Menjadi Sasaran Fitnah Orang-orang Zalim

بسم الله الرّحمن الرّحيم

اَللهم إِنِّي أَعُوْذُبِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي، وَمِنْ شَرِّ بَصَرِي، وَمِنْ شَرِّ لِسَانِي، وَمِنْ شَرِّ قَلْبِي، وَمِنْ شَرِّ مَنِيَّتِي

RABBANAA LAA TAJ'ALNAA FITNATAL LIL-QOUMIZH-ZHOOLIMIIN WA NAJJINAA BIRAHMATIKA MINAL-QOUMIL-KAAFIRIIN

Yaa Rabb kami, janganlah Engkau jadikan kami sasaran fitnah bagi kamu yang zalim. Dan selamatkanlah kami dengan rahmat Engkau dari (tipu daya) orang-orang yang kafir.

Sumber: https://majelisalmunawwarah.blogspot.com/2021/01/doa-agar-tidak-menjadi-sasaran-fitnah.html

Do'a Ketika Ada Petir

بسم الله الرّحمن الرّحيم

سُبْحَانَ الَّذِيْ يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيْفَتِهِ

SUBHAANALLADZII YUSABBIHURRO'DU BIHAMDIHI WAL MALA-IKATU MIN KHIIFATIH

Mahasuci Allah yang petir dan para malaikat bertasbih dengan memuji-Nya karena rasa takut kepada-Nya.

Sumber: https://majelisalmunawwarah.blogspot.com/2021/01/doa-ketika-ada-petir.html

Do'a Sayyidina Ali bin Abi Thalib

بسم الله الرّحمن الرّحيم

لَكَ الْحَمْدُ يَاذَاالْجُوْدِ وَالْمَجْدِ وَالْعُلَا ، تَبَارَكْتَ تُعْطِيْ مَنْ تَشَاءُ وَتَمْنَعُ ، إِلٰهِيْ وَخَلَّاقِيْ وَحِرْزِيْ وَمَوْئِلِيْ ، إِلَيْكَ لَدَيَّ الْإِعْسَارُ وَالْيُسْرُأَفْزَعُ ، إِلٰهِيْ لَئِنْ جَلَّتْ وَجَمَّتْ خَطِيْئَتِيْ ، فَعَفْوُكَ عَنْ ذَنْبِيْ أَجَلُّ وَأَوْسَعُ ، إِلٰهِيْ لَئِنْ أَعْطَيْتَ نَفْسِيْ سُؤَلُهَا ، فَهَاأَنَافِيْ أَرْضِ النَّدَامَةِ أَرْتَعُ ، إِلٰهِيْ تَرَي حَالِيْ وَفَقْرِيْ وَفَاقَتِيْ ، وَأَنْتَ مُنَاجَاتِي الْخَفِيَّةُ تَسْمَعُ ، إِلٰهِيْ فَلَاتَقْطَعْ رَجَائِيْ وَلَاتُزِغْ ، فُؤِادِيْ فَلِي فِيْ  سَيْبِ جُوْدِكَ مَطْمَعُ ، إِلٰهِيْ لَئِنْ خَيَّبْتَنِيْ أَوْطَرَدْ تَنِيْ ، فَمَنْ ذَاالَّذِيْ أَرْجُوْ وَمَنْ لِيْ يَشْفَعُ ، إِلٰهِيْ أَجِرْنِيْ مِنْ عَذَابِكَ إِنَّنِيْ ، أَسِيْرٌ ، ذَلِيْلٌ ، خَائِفٌ ، لَكَ أَخْضَعُ ، إِلٰهِيْ فَآنِسْنِيْ بِتَلْقِيْنِ حَجَّتِيْ ، إِذَاكَانَ لِيْ فِي الْقَبْرِ مَشْوَي وَمَضْجَعُ ، إِلٰهِيْ لَئِنْ عَذَّبْتَنِيْ أَلْفَ حَجَّةٍ ، فَحَبْلُ رَجَائِيْ مِنْكَ لَاتَتَقَطَّعُ ، إِلٰهِيْ أَذِقْنِيْ طَعْمَ عَفْوِكَ يَوْمَ لَابَنُوْنٌ وَلَامَالٌ هُنَاكَ فَيَنْفَعُ ، إِلٰهِيْ إِذَالَمْ تَرْعَنِيْ كُنْتُ ضَائِعًا ، وَإِنْ كُنْتَ تَرْعَانِيْ فَلَسْتُ أُضَيِّعُ ، إِلٰهِيْ إِذَا لَمْ تَعْفُ عَنْ غَيْرِ مُحْسِنٍ ، فَمَنْ لِمَسِيْءٍ بِالْهَوَي يَتَمَتَّعُ ، إِلٰهِيْ لَئِنْ فَرَطْتَ فِيْ طَلَبِ التُّقَي ، فَهَا أَنَاإِثْرَالْعَفْوِ أَقْفُوْوَأَتْبَعُ ، إِلٰهِيْ لَئِنْ أَخْطَأْتُ جَهْلًافَطَالِمًا ، رَجَوْتُكَ حَتَّى قِيْلَ هَاهُوَيَجْزَعُ ، إِلٰهِيْ ذُنُوْبِيْ جَازَتِ الطُّوْدِ وَاعْتَلَتْ ، وَصَفْحُكَ عَنْ ذَنْبِيْ أَجَلُّ وَأَرْفَعُ ، إِلٰهِيْ يُنْجِيْ ذِكْرُ طُوْلِكَ لَوْعَتِيْ ، وَذِكْرُ الْخَطَايَا الْعَيْنُ مِنِّيْ تَدْمَعُ ، إِلٰهِيْ أَنِلْنِيْ مِنْكَ رُوْحًاوَرَحْمَةً فَلَسْتُ سِوَى أَبْوَابِ فَضْلِكَ أَقْرَعُ ، إِلٰهِيْ لَئِنْ أَقْصَيْتَنِيْ أَوْطَرَدْتَنِيْ ، فَمَاحِيْلَتِيْ يَارَبِّ أَمْ كَيْفَ أَصْنَعُ ، إِلٰهِيْ حَلِيْفُ الْحُبِّ بِاللَّيْلِ سَاهِرٌ يُنَادِيْ وَيَدْعُوْ وَالْمُغَفَّلُ يَهْجَعُ ، وُكُلُّهُمْ يَرْجِعُ نَوْالُكَ رَاجِيًا ، لِرَحْمَتِكَ الْعُظْمَى وَفِي الْخُلْدِ يَطْمَعُ ، إِلٰهِيْ يُمَنِّيْنِيْ رَجَائِي سَلَامَةً ، وَقُبْحُ خَطِيْئَاتِيْ عَلَيَّ يُشَيِّعُ ، إِلٰهِيْ فَإِنْ تَعْفُوْ فَعَفْوُكَ مُنْقِذِيْ ، وَإِلَّافَبِالذَّنْبِ الْمُدَمِّرِ أُصْرَعُ ، إِلٰهِيْ بِحَقِّ الْهَاشِمِيْ وَآلِهِ ، وَحُرْمَةِ إِبْرَاهِيْمَ خِلُّكَ أَضْرَعُ ، إِلٰهِيْ فَانْشُرْنِيْ عَلَى دِيْنِ أَحْمَدٍ ، تَقِيًّانَقِيًا قَانِيًالَكَ أَخْشَعُ ، وَلَاتُحَرِّمْنِيْ يَاإِلٰهِيْ وَسَيِّدِيْ ، شَفَاعَتُهُ الْكُبْرَى فَذَاكَ الْمُشَفَّعُ ، وَصَلِّ عَلَيْهِ مَادَعَاكَ مُوَحِّدٌ ، وَنَاجَاكَ أَخْيَارٌ بِبَابِكَ رُكَّعُ ، إِلَيْكَ رَبِّيْ لَاإِلَى سِوَاكَا ، أَقْبَلْتُ عَمْدًا أَبْتَغِيْ رِضَاكَا ، أَسْأَلُكَ الْيَوْمَ بِمَا دَعَاكَ ، أَيُّوْبُ إِذْحَلَّ بِهِ بِلَاكَا ، إِنْ يَكُ مِنِّيْ قَدْدَنَا قَضَاكَا ، رَبِّ فَبَارِكْ لِيَ فِيْ لِقَاكَا.

LAKAL HAMDU YAA DZAL JUUDI WAL MAJDI WAL ‘ULAA, TABAARAKTA TU’THII MAN TASYAA-U WA TAMNA’U, ILAAHII WA KHALLAAQII WA HIRZII WA MAU-ILII, ILAIKA LADAYYAL I’SAARU WAL YUSRU AFZA’U, ILAAHII LAIN JALLAT WA JAMMAT KHATHII-ATII, FA’AFWUKA ‘AN DZANBII AJALLU WA AUSA’U ILAAHII LAIN A’THAITA NAFSII SU-ALUHAA FAHAA ANAAFII ARDLIN NADAAMMATI ARTA’U ILAAHII TARAI HAALII WA FAQRII WA FAAQATII WA ANTA MUNAAJAATIL KHAFIYYATU TASMA’U ILAAHII FALAA TAQTHA’ RAJAA-II WALAA TUZIGH FU-IDII FALII FII SAIBI JUUDIKA MATHMA’U ILAAHII LAIN KHAYYABTANII AUTHARAD TANII FAMAN DZAL-LADZII ARJUU WA MAN LII YASYA’U ILAAHII AJIRNII MIN ‘ADZAABIKA INNANII ASIIRUN DZALIILUN KHAA-IFUN LAKA AKHDLA’U ILAAHII FA-ANISNII BI TALQIINI HAJJATII IDZAA KAANA LII FILQABRI MASYWA WA MADLJA’U ILAAHII LAIN ‘ADZ-DZABTANII ALFA HAJJATIN FAHABLU RAJAA-II MINKA LAA TATAQATH-THA’U, ILAAHII ADZIQNII THA’MA ‘AFWIKA YAUMA LAA BANUUNUN WALAA MAALUN HUNAAKA FAYAN FA’U, ILAAHII IDZAA LAM TAR’ANII KUNTA DLAA-I’AN WA IN KUNTA TAR’AANII FALASTU UDLAYYI’U, ILAAHII IDZAA LAM TA’FU ‘AN GHAIRI MUHSININ, FAMAN LIMASII-IN BIL HAWAA YATAMATTA’U, ILAAHII LAIN FARATHTA FII THALABIT TUQA, FAHAA ANAA ISYRAL ‘AFWI AQFUU WA ATBA’U, ILAAHII LAIN AKHTHA’TU JAHLAN FATHAALIMAN, RAJAUTUKA HATTA QIILA HAA HUWA YAJZA’U, ILAAHII DZUNUUBII JAAZATITH THUUDI WA’TALAT, WA SHAFHUKA ‘AN DZANBII AJALLU WA ARFA’U, ILAAHII YUNJII DZIKRU THUULIKA LAU’ATII, WA DZIKRUL KHATHAAYAL ‘AINU MINNII TADMA’U, ILAAHII ANILNII MINKA RUUHAN WA RAHMATAN FALASTU SIWA ABWAABI FADL-LIKA AQRA’U, ILAAHII LAIN AQSHAITANII AUTHARAD TANII FAMAA HIILATII YAA RABBI AM KAIFA ASHNA’U, ILAAHII HALIIFUL HUBBI BIL-LAILI SAAHIRUN YUNAADII WAYAD’UU WAL MUGHAFFALU YAHJA’U WA KULLUHUM YARJI’U NAULUKA RAAJIYAN LIRAHMATIKAL ‘UDHMA WAFIL KHULDI YATHMA’U, ILAAHII YUMAN-NIINII RAJAA-II SALAAMATAN WA QUBHU KHATHII-AATII ‘ALAYYA YUSYAYYI’U, ILAAHII FAIN YA’FUU FA’AFWUKA MUNQIDZII WA ILLAA FABIDZ-DZANBIL MUDAMMIRI USHRA’U, ILAAHII BIHAQQIL HAASYIMII WA-AALIHI WA HURMATI IBRAAHIIMA KHILLUKA ADLRA’U, ILAAHII FANSYURNII ‘ALAA DIINI AHMADIN TAQIYYAN NAQIYAN QAANIYAN LAKA AKHSYA’U WALAA TUHARRIMNII YAA ILAAHII WA SAYYIDII SYAFAA’ATUHUL KUBRA FADZAAKAL MUSYAFFA’U, WA SHALLI ‘ALAIHI MAA DA’AAKA MUWAHHIDUN WANAA JAAKA AKHYAARUN BIBAABIKA RUKKA’U ILAIKA RABBII LAA ILAA SIWAAKAA AQBALTU ‘AMDAN ABTAGHII RIDLAAKA AS-ALUKAL YAUMA BIMAA DA’AAKA AYYUUBU IDZ-HALLA BIHI BILAAKAA IN YAKU MINNII QAD DANAA QADLAAKAA RABBI FABAARIK LII FII LIQAAKAA.

“Duhai Pemilik kemurahan, keagungan dan puncak segalanya. Maha Suci Engkau, memberi sekehendakMu dan menghalangi. Duhai Tuhanku, Engkaulah Pencipta, Pelindung, dan Tumpuanku. Hanya kepadaMu kutumpukan duka lara dan suka cita. Duhai Tuhanku, kala laksa alpaku membumbung. ampunanMu terhadap dosaku, sungguh luas membentang. Duhai Tuhanku, kala kusuguhkan diri pada kehendak nafsuku. Betapa aku melumpur dalam kawah penyesalan. Duhai Tuhanku, Engkau tahu kondisi, kebutuhan, dan kefakiranku. Dan Engkau Maha Mendengar detak permohonanku. Duhai Tuhanku, jangan Engkau tangkal asaku, jangan acuhkan hatiku. Betapa hasratku pada anugerah kemurahanMu membumbung. Duhai Tuhanku, jika Engkau abaikan aku atau Kau tolak, lantas kemanakah aku menumpu, dan siapakah penolongku. Duhai Tuhanku, selamatkanlah aku dari siksaMu. Betapa aku terpenjara, hina, takut, aku pasrah hanya padaMu. Duhai Tuhanku, kasihilah aku dengan bimbingan hujjahku. Saat dalam pusara berilah aku istana peraduan. Duhai Tuhanku, jika Engkau siksa aku beribu dalih. Sungguh, temali asaku padaMu tak akan putus. Duhai Tuhanku, biarkan aku mereguk nikmat ampunanMu. Saat tak ada anak tak ada harta hingga melipur makna. Duhai Tuhanku, sirna aku tanpa kendaliMu. Dengan bimbinganMu, aku tak akan terlantar. Duhai Tuhanku, jika ampunanMu hanya untuk pelaku kebaikan. Lantas, kepada siapakah sandera kejahatan mengemis nikmatMu. Duhai Tuhanku, sungguh tak putus aku mengejar ketakwaan. Maka sambutlah aku meniti tapak ampunanMu. Duhai Tuhanku, jika aku salah menapak karena kebodohan. Panjang harapanku padaMu hingga tegas hilang kegelisahan. Duhai Tuhanku, dosa-dosaku membumbung lampaui gunung. Namun ampunanMu atas dosaku tinggi menjulang. Duhai Tuhanku, betapa mengingat karuniaMu melipur laraku. Kala mengingat alpa-dosaku tak henti air mataku mengalir. Duhai Tuhanku, alirkanlah energi kasih dariMu padaku. Hanya pintu-pintu anugerahMu lah ketuk harapanku. Duhai Tuhanku, jika Engkau tolak atau acuhkan aku, lantas bagaimana upayaku tuk meraihMu, Tuhan. Duhai Tuhanku, sekutu cinta menekur doa sepanjang malam. Kala itu sekutu hampa mendengkur kelam. Semua menggantung harap padaa anugerahMu. Pada puncak kasihMu mengejar dalam keabadian. Duhai Tuhanku, betapa asaku merindu kesejahteraan. Dan betapa buruk alpa-dosaku menindih beban. Duhai Tuhanku, jika Engkau ampuni sejahteralah aku. Tanpa ampunanMu, hempaslah aku membeban dosa. Duhai Tuhanku, demi Muhammad dan keluarganya. Serta kemuliaan kekasihMu Ibrahim, aku berpasrah. Duhai Tuhanku, bangkitkanlah aku di atas agama Muhammad. Menggenggam ketakwaan, berserah tulus kepadaMu. Duhai Tuhanku, Engkaulah sandaranku. Jangan halangi aku tuk meraih syafaat agung RasulMu, karena hanya dialah pemantul syafaat. Sampaikanlah shalawat kepadanya segenap ahli tauhid dan kebaikan bersimpuh. Menumpu rukuk pasrah kepadaMu. Duhai Tuhanku, hanya kepadaMu aku menuju. Mencari keridhoanMu, bukan pada yang lain. Hari ini aku memohon seperti Ayyub memohon kepadaMu, ketika ia memikul beban ujianMu. Jika ketentuanMu telah dekat kepadaku. Oh Tuhan, berkahilah aku kala menghadapMu”.

Sumber: https://majelisalmunawwarah.blogspot.com/2014/12/doa-sayyidina-ali-bin-abi-thalib-ra.html

Do'a Bangsa A'rabi

بسم الله الرّحمن الرّحيم

Abu Hatim mengatakan, “Seorang A’rabi bernama Martsad menuliskan do’a kepada kami :

اَللّٰهُمَّ اغْفِرْلِيْ ، وَالْجِلْدُبَارِدٌ ، وَالنَّفْسُ رَطْبَةٌ ، وَاللِّسَانُ مُنْطَلِقٌ ، وَالصُّحُفُ مَنْشُوْرَةٌ ، وَالْأَقْلَامُ جَارِيَةٌ ، وَالتَّوْبَةُ مَقْبُوْلَةٌ وَالْأَنْفُسُ مِرِّيْحَةٌ ، وَالتَّضَرُّعُ مَرْجُوٌّ ، قَبْلَ آنِ الْفِرَاقِ ، وَحَشَكِ النَّفْسُ ، وَعَلَزِ الصَّدْرُ ، وَتَزَيُّلِ الْأَوْصَالُ ، وَنُضُوْلِ الشِّعْرِ ، وَاحْتِيَافُ التُّرَابِ ، وَقَبْلَ أَنْ لَاأُقَدِّرُ عَنِّي اسْتِغْفَارِكَ حِيْنَ يَفْنَى الْعَمَلُ ، وَيَحْضُرُ الْأَجَلُ ، وَيَنْقَطِعُ الْأَمَلُ.

ALLAAHUMMAGHFIRLII, WAL JILDU BAARIDUN, WAN NAFSU RATHBATUN, WAL LISAANU MUNTHALIQUN, WASH-SHUHUFU MANSYUURATUN, WAL AQLAAMU JAARIYATUN, WAT-TAUBATU MAQBUULATUN WAL ANFUSU MIRRIIHATUN, WAT-TADLARRU’U MARJU-UN, QABLA AANIL FIRAAQI, WA HASYAKIN NAFSU, WA ‘ALAZISH SHADRU, WATAZAYYULIL AUSHAALU, WA NUDLUULISY SYI’RI, WAHTIYAAFUT TURAABI, WA QABLA AN LAA UQADDIRU ‘ANNIS TIGHFAARIKA HIINA YAFNAL ‘AMALU, WA YAHDLURUL AJALU, WA YANQATHI’UL AMALU. 

 “Ya Allah, ampunilah aku, (sementara) kulit merasa dingin, nafas berhembus segar, lisan mengucap lancar, lembaran-lembaran suci membentang, pena-pena meliuk, tobat senantiasa disambut, jiwa-jiwa bersuka ria. Kepatuhan adalah tuntutan, sebelum tiba saat perpisahan; nafas sekarat, dada menyesak, segalanya tanggal, rambut pun lepas, menjadi santapan tanah, dan sebelum aku berhasil meraih ampunanMu ketika amal sirna, saat ajal datang, dan harapan pupus”.

أَعِنِّي عَلَى الْمَوْتِ وَكُرْبَتِهِ ، وَعَلَى الْقَبْرِ وَغَمَّتِهِ ، وَعَلَى الْمِيْزَانِ وَخِفَّتِهِ ، وَعَنِّي الصِّرَاطِ وَزَلَّتِهِ ، وَعَلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَرَوْعَتِهِ إِغْفِرْلِي مَغْفِرَةَ عَزْمًا ، لَاتُغَادِرُ ذَنْبًا ، وَلَاتَدَعُ كَرْبًا ، إِغْفِرْلِي جَمِيْعَ مَاافْتَرَضْتُ عَلَيَّ وَلَمْ أُؤَدِّهِ إِلَيْكَ ، إِغْفِرْلِي جَمِعَ مَا تُبْتُ إِلَيْكَ مِنْهُ ثُمَّ عُدْتُ فِيْهِ.

A’INNII ‘ALAL MAUTI WAKURBATIHI, WA ‘ALAL QABRI WA GHAMMATIHI, WA ‘ALAL MIIZAANI WA KHIFFATIHI, WA ‘ANNISH SHIRAATHI WA ZALLATIHI, WA ‘ALAA YAUMIL QIYAAMATI WA RAU’ATIHI IGHFIRLII MAGHFIRATA ‘AZMAN, LAA TUGHAADIRU DZANBAN, WALAA TADA’U KARBAN, IGHFIRLII JAMII’A MAFTARADLTU ‘ALAYYA WALAM UADDIHI ILAIKA, IGHFIRLII JAMI’A MAA TUBTU ILAIKA MINHU TSUMMA ‘UDTU FIIHI.

 “Ya Allah, tolonglah aku menghadapi kematian dan kesulitan yang menyertainya, bencana alam kubur, dan proses timbangan amal (Mizan), melintasi titian (shirath), serta situasi mencekam di hari kiamat. Berilah aku pengampunan penuh, jangan ada dosa tersisa, dan jangan ada kesulitan menghadang. Ampunilah aku terhadap segala yang telah Engkau wajibkan kepadaku, aku tidak aku kerjakan. Ampunilah aku terhadap segala yang telah aku mintakan tobat kepadaMu, namun aku kembali melakukannya”.

يَارَبِّ تَظَاهَرَتْ عَلَيَّ مِنْكَ النِّعَمُ ، وَتَدَارَكَتْ عِنْدَكَ مِنِّي الذُّنُوْبُ ، فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى النِّعَمِ الَّتِيْ تَظَاهَرَتْ ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِلذُّنُوْبِ الَّتِيْ تَدَارَكَتْ ، وَأَمْسَيْتَ عَنْ عَذَابِيْ غَنِيًّا ، وَأَصْبَحْتُ إِلَى رَحْمَتِكَ فَقِيْرًا.

YAA RABBI TADHAA HARAT ‘ALAYYA MINKAN NI’AMU, WA TADAARAKAT ‘INDAKA MINNIDZ DZUNUUBU, FALAKAL HAMDU ‘ALAN NI’AMIL LATII TADHAA HARAT, WA ASTAGHFIRUKA LIDZ-DZUNUUBIL LATII TADAARAKAT, WA AMSAITA ‘AN ‘ADZAABII GHANIYYAN, WA ASHBAHTU ILAA RAHMATIKA FAQIIRAN

“Oh Tuhan, sungguh melimpah nikmat dariMu padaku, dan betapa nyata dosa-dosa dariku kepadaMu. Maka selaksa puji hanya bagiMu atas segala nikmat yang melimpah, dan aku memohon ampun terhadap dosa-dosa yang telah nyata. Cukupkanlah siksaan padaku, dan betapa aku butuh rahmatMu”.

اَللّٰهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ نَجَاحَ الْأَمَلِ ، عِنْدَ انْقِطَاعِ الْأَجَلِ. اَللّٰهُمَّ اجْعَلْ خَيْرَ عَمَلِيْ مَاوَلِيَ أَجَلِي. اَللّٰهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ الَّذِيْنَ إِذَا أَعْطَيْتَهُمْ شُكُوْرًا ، وَإِذَا ابْتَلِيْتَهُمْ صَبَرُوْا ، وَإِذَا أَذْكَرْتَهُمْ ذَكَرُوْا ، وَاجْعَلْ لِيْ قَلْبًاتَوَّابًا أَوَّابًا ، لَافَاجِرًا وَلَامُرْتَابًا ، إِجْعَلْنِي مِنَ الَّذِيْنَ إِذَا أَحْسَنُوْا اَزْدَادُوْا ، وَإِذَا أَسَاؤُوْا اَسْتَغْفَرُوْا.

ALLAAHUMMA INNII AS-ALUKA NAJAAHAL AMALI, ‘INDAN QITHAA’IL AJALI. ALLAAHUMMAJ’AL KHAIRA ‘AMALII MAA WALIYA AJALII. ALLAAHUMMAJ’ALNII MINAL-LADZIINA IDZAA A’THAITAHUM SYUKUURAN, WA IDZAB TALIITAHUM SHABARUU, WA IDZAA ADZKAR TAHUM DZAKARUU, WAJ’AL LII QALBAN TAWWAABAN AWWAABAN, LAA FAAJIRAN WALAA MURTAABAN, IJ’ALNII MINAL LADZIINA IDZAA AHSANUU AZDAADUU, WA IDZAA ASAA-UU ASTAGHFARUU.

“Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepadaMu bisa meraih harapan, ketika menjelang ajal. Ya Allah, jadikanlah yang terbaik dari amalku menyertai perjalanan ajal. Ya Allah, jadikanlah aku termasuk orang-orang yang bersyukur ketika Engkau beri anugerah, bersabar ketika Engkau beri cobaan, dan berdzikir ketika Engkau beri peringatan. Jadikanlah untukku hati penuh tobat dan kembali (kepadaMu), bukan hati yang durhaka dan diliputi keraguan. Jadikanlah aku termasuk orang-orang yang senantiasa meningkatkan (ketakwaan kepadaMu) saat beruntung, dan senantiasa memohon ampun saat terpuruk”.

اَللّٰهُمَّ لَاتُحَقِّقْ عَلَيَّ الْعَذَابَ ، وَلَاتَقْطَعْ بِي الْأَسْبَابَ ، وَاحْفِظْنِي فِي كُلِّ مَاتُحِيْطُ بِهِ شَفَقَتِيْ ، وَتَأْتِيْ مِنْ وَرَائِهِ سَبْحَتِيْ ، وَتَعْجَزُ عَنْهُ قُوَّتِيْ ، أَدْعُوْكَ دُعَاءَ ضَعِيْفِ عَمَلُهُ ، مُتَظَاهِرَةٍ ذُنُوْبُهُ ، ضَنِيْنٌ عَلَى نَفْسِهِ دُعَاءَ مَنْ بَدَنُهُ ضَعِيْفٌ ، وَمُنَّتُهُ عَاجِزَةٌ ، قَدْ اَنْتَهَتْ عَدَّتُهُ ، وَخَلَقَتْ ، جِدَّتُهُ ، وَتَمَّ ظِمْؤُهُ

ALLAAHUMMA LAA TUHAQQIQ ‘ALAYYAL ‘ADZAABA, WALAA TAQTHA’ BIL ASBAABA, WAHFIDHNII FII KULLI MAA TUHIITHU BIHI SYAFAQATII, WA TA’TII MIN WARAA-IHI SABHATII, WA TA’JAZU ‘ANHU QUWWATII, AD’UUKA DU’AA-A DLA’IIFI ‘AMALUHU, MUTADHAA HIRATIN DZUNUUBUHU, DLANIINUN ‘ALAA NAFSIHI DU’AA-A MAN BADANUHU DLA’IIFUN, WA MUNNATUHU ‘AAJIZATUN, QAD ANTAHAT ‘ADDATUHU, WA KHALAQAT, JIDDATUHU, WA TAMMA DHIM-UHU. 

“Ya Allah, jangan Engkau pastikan siksaan menimpaku dan jangan Engkau putuskan sebab-sebab (yang akan menyelamatkanku). Jagalah aku pada segala sesuatu yang menjadi hak kasihku, serta kehidupan masa depan yang akan datang kelak di kemudiaan hari, dan menggerogoti kekuatanku. Aku memohon kepadaMu laiknya permohonan orang yang lemah amal, nyata-nyata penuh dosa, dan hanya tunduk pada nafsunya; permohonan orang yang tubuhnya lemah, tak punya kekuatan, seluruh dayanya sirna, terpuruk, dan terhuyung lenyap tanpa gairah menyertainya”.

اَللّٰهُمَّ لَاتُخَيِّبْنِيْ وَأَنَا أَرْجُوْكَ ، وَلَاتُعَذِّبْنِيْ وَأَنَا أَدْعُوْكَ ، وَالْحَمْدُلِلّٰهِ عَنْ طُوْلِ النَّسِيْئَةِ ، وَحُسْنِ التِّبَاعَةِ ، وَتَشَنُّجِ الْعُرُوْقِ ، وَإِسَاغَةِ الرِّيْقِ ، وَتَأَخَّرِالشَّدَائِدِ وَالْحَمْدُلِلّٰهِ عَلَى حِلْمِهِ بَعْدَ عِلْمِهِ ، وَعَنِّيْ عَفْوِهِ بَعْدَ قُدْرَتِهِ ، وَالْحَمْدُلِلّٰهِ الَّذِيْ لَايُوْدَى قَتِيْلُهُ ، وَلَايَخِيْبُ سُوْلُهُ ، وَلَايُرَدُّ رَسُوْلُهُ.

ALLAAHUMMA LAA TUKHAYYIBNII WA ANAA ARJUUKA, WALAA TU’ADZ-DZIBNII WA ANAA AD’UUKA, WAL HAMDULILLAAHI ‘AN THUULIN NASII-ATI, WA HUSNIT TIBAA’ATI, WA TASYANNUJIL ‘URUUQI, WA ISAAGHATIR RIIQI, WA TA-AKH KHARISY SYADAA-IDI WAL HAMDU LILLAAHI ‘ALAA HILMIHI BA’DA ‘ILMIHI, WA ‘ANNII ‘AFWIHI BA’DA QUDRATIHI, WAL HAMDU LILLAAHIL LADZII LAA YUUDA QATIILUHU, WALAA YAKHIIBU SUULUHU, WALAA YURADDU RASUULUHU.

“Ya Allah, janganlah Engkau acuhkan aku saat mendambaMu, jangan Engkau siksa aku saat merajukMu. Segala puji bagi Allah atas karunia umur panjang, ujung (akibat) yang baik, urat-urat (hingga) keriput, kemudahan menelan makanan, dan penangguhan akan jerat kematian. Segala puji bagi Allah atas kelembutan yang menyertai pengetahuanNya, dan atas ampunan yang menyertai kekuasaanNya. Segala puji bagi Allah yang kehendakNya tak akan tergantikan, permintaanNya tak akan gagal, dan kehadiranNya tak terbantahkan”.

اَللّٰهُمَّ إِنِّيْ أَعُوْذُبِكَ مِنَ الْفَقْرِإِلَّاإِلَيْكَ ، وَمِنَ الذُّلِّ إِلَّالَكَ ، وَأَعُوْذُبِكَ أَنْ أَقُوْلَ زُوْرًا أَوْأَغْشَى فُجُوْرًا ، أَوْأَكُوْنُ بِكَ مَغْرُوْرًا ، وَأَعُوْذُبِكَ مِنْ شَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ ، وَعُضَالُ الدَّاءِ ، وَخَيْبَةِ الرَّجَاءِ ، وَزَوَالِ النِّعْمَةِ.

ALLAAHUMMA INNII A’UUDZUBIKA MINAL FAQRI ILLAA ILAIKA, WA MINADZ-DZULLI ILLAA LAKA, WA A’UUDZUBIKA AN AQUULA ZUURAN AUAGHSYA FUJUURAN, AU-AKUUNU BIKA MAGHRUURAN, WA A’UUDZUBIKA MIN SYAMAATATIL A’DAA-I, WA’UDLAALUD DAA-I, WA KHAIBATIR RAJAA-I, WAZAWAALIN NI’MATI.

"Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari kehendak (kefakiran), kecuali kepadaMu, dari kehinaan kecuali kepadaMu, dan aku berlindung kepadaMu untuk berbicara kotor, mengkonsumsi makanan haram, atau menjadi angkuh kepadaMu. Aku juga berlindung kepadaMu dari cibiran sinis para musuh, timpaan penyakit kronis, dari keputus asaan, dan kehilangan nikmat".

 Dibaca 1x sehabis Sholat Fardhu (Sholat Wajib)

Sumber: https://majelisalmunawwarah.blogspot.com/2014/12/doa-bangsa-arabi.html

Do'a Agar Diberikan Kesabaran

بسم الله الرّحمن الرّحيم

إِلٰهِيْ إِلٰهَ إِبْرَاهِيْمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوْبَ ، إِلٰهَ جِبْرِيْلَ وَمِيْكَائِيْلَ وَإِسْرَافِيْلَ ، أَسْأَلُكَ أَنْتَسْتَجِيْبَ دَعْوَتِيْ وَتَعْصِمَنِيْ فِيْ دِيْنِيْ فَإِنِّيْ مُبْتَلًى ، وَتَنَالَنِيْ بِرَحْمَتِكَ فَإِنِّيْ مُذْنِبٌ ، وَتَنْفَى عَنِّي الْفَقْرَ فَإِنِّيْ مُمْتَسِكٌ بِكَ.

BISMILLAHIR RAHMAA-NIR RAHIIM.

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.

ILAAHII ILAAHA IBRAAMIIMA WA ISHAAQA WA YA’QUUBA, ILAAHA JIBRIILA WA MIIKAA-IILA WA ISRAAFIILA, AS-ALUKA ANTAS TAJIIBA DA’WATII WA TA’SHIMANII FII DIINII FA-INNII MUBTALAN, WATANAA LANII BIRAHMATIKA FA-INNII MUDZNIBUN, WATANFA ‘ANNIL FAQRA FA-INNII MUMTASIKUN BIKA.

Wahai Ilahi, Tuhan Ibrahim, Ishak, dan Ya’kub; Tuhan Jibril, Mikail, dan Israfil, aku memohon kepadaMu, perkenankanlah do’aku; lindungilah aku (untuk berpegang) pada agamaku, karena sesungguhnya aku sedang diuji, terimalah dengan rahmatMu, karena sesungguhnya aku berlumur dosa, dan hindarkanlah kemiskinan dariku, sesungguhnya aku hanya bergantung padaMu”.

Dibaca 1x sehabis Sholat Fardhu (Sholat Wajib)

Fadhilah, insya Allah akan diberikan kesabaran dalam menghadapi cobaan hidup.

Sumber: https://majelisalmunawwarah.blogspot.com/2014/12/doa-agar-diberikan-kesabaran.html

Al-Habib Muhammad bin Achmad Alatas (Simpang Ulim Aceh Timur)

بسم الله الرّحمن الرّحيم

Al-Habib Muhammad bin Achmad Alatas

Sekilas Biografi ALHABIB MUHAMMAD BIN ACHMAD ALATAS (Simpang Ulim Aceh Timur)

====================================

Alhabib Muhammad Bin Achmad Alatas, lahir pada hari Minggu malam Senin 18 Rabiul akhir 1361 Hijriyah/ 03 Mei 1942 di Dusun Jeruk, Desa Pucok Alue Dua, Kecamatan Simpang Ulim, Kabupaten Aceh Timur, Provinsi Aceh.

Alhabib Muhammad Bin Achmad Alatas dilahirkan dari orang tua yang alim dan tawadhu, yaitu dari pasangan Alhabib Achmad bin Husin Alatas dan Syarifah Asyura binti Hasan Alkaff, serta mempunyai 5 orang saudara yang mana semua saudara beliau wafat sebelum Habib Muhammad mencapai usia dewasa.

Di kehidupannya, Alhabib Muhammad bin Achmad Alatas, sangatlah memprihatinkan. Beliau di tinggal Ayahanda tercinta Alhabib Achmad bin Husin Alatas, sejak usia 6 tahun, dan sudah menjadi anak yatim. Dibesarkan serta di didik oleh kakek beliau, Alhabib Husin Alatas di Idi Aceh Timur sampai remaja. Masa remajanya dijalani dengan menempuh pendidikan dari Ibtidaiyah sampai Tsanawiyah di Aceh Timur.

Selepas masa pendidikan, Alhabib Muhammad Bin Achmad Alatas bekerja di satu toko di Medan bernama Toko Cairo, yang mana beliau diamanatkan untuk menjadi pimpinan di toko tersebut. Kejujuran dan amanat serta istiqamah beliau dalan menjalankan perintah perlu kita tiru. Tidak satupun amanat yang beliau khianati apabila beliau diberikan mandat & amanat.

Contoh, dalam menjalankan Toko Cairo di Medan, beliau diamanatkan dan diberi petunjuk dari yang punya toko, mengenai harga jual dan modal barang yang dijualnya. Sampai-sampai beliaupun jujur dengan pembelinya, sehingga para pembeli di toko itu tersenyum dan bangga atas kejujuran Alhabib Muhammad Bin Achmad Alatas. Dan pada suatu hari, pemilik toko tersebut lupa memberi amanat/perintah kepada Alhabib Muhammad Bin Achmad Alatas untuk memberi uang makan pada karyawannya. Sehingga pada siang hari waktunya istirahat makan, beliaupun tidak memberi uang makan kepada para karyawan-karyawannya tersebut hingga sore harinya. Sampai Alhabib Achmad Bin Ali Alatas di tegur sang pemilik toko, kenapa tidak memberi uang makan kepada karyawannya. Alhabib Muhammad Bin Achmad Alatas menjawab karena beliau tidak mendapat amanat untuk itu. Sehingga sang pemilik toko tersebut memeluk Alhabib Muhammad Bin Achmad Alatas terharu dengan kejujuran dalam menjalankan amanat. Hidup beliau selalu dalam kejujuran, amanat dan istiqamah.

Setelah dewasa, beliau memohon restu kepada Ibundanya tercinta untuk mencari pengalaman di Jakarta. Selama di Jakarta beliau hidup dari satu tempat ke tempat lain. Maklum beliau tidak mempunyai sanak saudara di Jakarta, sampai akhirnya beliau bertemu di salah satu tempat Majlis Ta'lim (Tempat Pengajian) di Masjid Annur Petamburan Jakarta, dengan AlHabib Achmad Bin Ali Alatas. Maka menikahlah Alhabib Muhamad Bin Achmad Alatas dengan salah satu Putri Alhabib Achmad Bin Ali Alatas yaitu Syarifah Maryam Binti Achmad Alatas. Dari pernikahan tersebut dikaruniai satu orang anak perempuan yang bernama Syarifah Fatimah bersuamikan Alhabib Muksin bin Zet Alatas serta memiliki 4 orang cucu.

Semasa hidupnya, Alhabib Achmad Bin Ali Alatas selalu berpedoman mengajar dan belajar (Tidaklah beliau memikirkan masalah duniawi). Alhabib Muhammad Bin Achmad Alatas belajar ilmu agama di Hadramaut Yaman Selatan, di Singapura dengan Syech Chotib, di Malaysia, di Jakarta dengan Habib Ali bin Husin Alatas, Habib Ali Alhabsyi Kwitang, Habib. Anis Solo, para Habaib Seantero Jawa, dan para Alim Ulama lainnya. Alhabib Muhammad bin Achmad Alatas juga pernah menetap di Mekah Almukarramah selama 13 tahun lamanya. Beliau tidak pernah lepas shalat 5 waktu di Masjidil Haram dan menunaikan ibadah haji lebih dari 20 kali dalam hidupnya.

AlHabib Muhammad Bin Achmad Alatas juga mengajar dan tidak pernah memungut biaya, hanya berharap kepada Allah Subhanahu Wa Ta'alaa yang memberikan beliau rezeki. Alhabib Muhammad bin Achmad Alatas tidak pernah lepas membaca ratib yaitu Ratibul Alatas dan Alhadad serta zikir tidak pernah terlepas dari mulut beliau setiap harinya dan dimanapun beliau berada. Karamah-karamah Alhabib Muhammad bin Achmad Alatas, salah satunya apabila beliau mau mencapai suatu tempat, walaupun waktunya tidak memungkinkan, pastilah tercapai dan sampai tujuan dengan tepat waktunya. Apabila ada yang bermaksud jahat terhadap beliau pastilah mental dan tersingkir (Masya Allah Tabarakallah).

Dan selama orang-orang yang dekat dengan Alhabib Muhammad bin Achmad Alatas, pastilah tidak akan miskin dan kelaparan serta kekurangan. Di samping itu pula, apa yang beliau inginkan, pasti tercapai. Doa dan hajat beliau selalu Allah Subhanahu Wa Ta'alaa ijabah, hampir tidak pernah ditolak. Keistimewaan Alhabib Muhammad bin Achmad Alatas, selalu pemaaf, tidak pendendam walaupun dicaci dan dihina, selalu mendoakan semua orang, baik yang dekat beliau atau tidak dekat. Hatinya putih, bersih, tidak mempunyai rasa hasut, ujub, dan takabur. Raut muka beliau bercahaya, tidak pernah mengeluh, menerima semua atas kehendak Allah Subhanahu Wa Ta'alaa. Tunduk dan patuh pada orang tua, dermawan, tidak pernah pegang uang lebih dari satu hari, beliau sedekahkan dan berikan kepada fakir miskin serta orang-orang yang membutuhkan. Masih banyak lagi karamah-karamah Alhabib Muhammad bin Achmad Alatas yang tidaklah cukup ditulis hanya di sekilas biografi ini.

Kini dalam usia senjanya, keinginan tak lain Alhabib Muhammad bin Achmad Alatas sedang mendirikan Komplek Baalawi yang terdiri dari Masjid Baalawi yaitu masjid ke 3 di dunia (Masjid Baalawi pertama di Hadramaut Tarim, yang kedua di Singapura dan yang ke 3 di Aceh Timur). 

Sumber: https://majelisalmunawwarah.blogspot.com/2020/12/al-habib-muhammad-bin-achmad-alatas.html

Penyebab Hilangnya Barokah

بسم الله الرّحمن الرّحيم

Habib Ali Al Habsy Kwitang dan Habib Ali Al Atthas Bungur Sedang naik becak, di sambut anak-anak berseragam pramuka

 من أسباب قلة البركة في زماننا هذا إعراض الكثير منا عن كثرة

‎ الصلاة على النبي ﷺ،

Sebab-sebab sedikitnya barokah di zaman kita ini adalah enggannya sebagian dari kita untuk memperbanyak sholawat kepada Nabi Muhammad Shallallahu 'Alaihi Wasallam

‎لقد كانت الصلاة على النبي ﷺ سببًا لكثير من البركات والخيرات،

Dan sungguh bersholawat kepada Nabi Muhammad Adalah sumber turunnya barokah dan kebaikan.

فورد أن قرية في بلاد المغرب أصابها القحط والجفاف،

Dikisahkan ada sebuah desa di negara Maroko tertimpa paceklik dan kekeringan.

فجاءت امرأة وجلست بجوار بئر قد غارت وقل ماؤها،

Maka datanglah perempuan duduk di sekitar sumur yang telah kering.

‎ ودعت الله فإذا بالماء يفور،

Dan dia berdoa kepada Allah, seketika itu terpancarlah air.

فجاءها الشيخ الجازولي رضي الله عنه، وسألها عما دعت به ربها.

Maka Syaikh Jazuli mendatanginya dan menanyakan perihal doa yang dia panjatkan.

‎ فقالت: ما سألته إلا بالصلاة على النبي ﷺ،

Perempuan itu menjawab "Aku tidak memohon sesuatu pun kepada Allah SWT kecuali dengan bersholawat kepada Nabi Shallallahu 'Alaihi Wasallam.

‎جلست عند البئر تصلي على النبي ﷺ،

Perempuan itu duduk disamping sumur, kemudian bersholawat kepada Nabi Shallallahu 'Alaihi Wasallam.

فنظر إليها ربها بنظر الرحمة، واستجاب استسقاءها ودعاءها ففارت البئر بالماء ونجت القرية من الجفاف.

Maka Allah melihat perempuan tersebut dengan pandangan rahmat, dan mengabulkan doanya, sehingga sumur itu memancarkan air, dan desa tersebut selamat dari kekeringan.

‎وبسبب تلك الواقعة قام الشيخ الجازولي رضي الله عنه بجمع كتابه (دلائل الخيرات)

Dan kejadian tersebut adalah sebab utama mengapa Syaikh Jazuli mengarang kitabnya (Dalailul Khairat).

والذي انتشر انتشارًا واسعًا وعلم الناس في كافة أنحاء الأرض الصلاة على النبي ﷺ بكثير من الصيغ المباركة،

Yang mana kitab tersebut tersebar keseluruh penjuru dunia, dan mengajarkan mereka jenis-jenis sholawat yang sangat barokah.

ولهجت به ألسنتهم بالصلاة على النبي ﷺ، فنور الله قلوبهم بذلك، وخفف الله عليهم أعباء الدنيا ومشكلاتها، وهان عليهم أمرها، وكان همهم الأكبر الآخرة، ورفقة النبي ﷺ

Sumber: https://majelisalmunawwarah.blogspot.com/2020/12/penyebab-hilangnya-barokah.html